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לֹא יִטַּע אָדָם אִילָן סָמוּךְ לִשְׂדֵה חֲבֵרוֹ, אֶלָּא אִם כֵּן הִרְחִיק מִמֶּנּוּ אַרְבַּע אַמּוֹת, אֶחָד גְּפָנִים וְאֶחָד כָּל אִילָן. הָיָה גָדֵר בֵּינְתַיִם, זֶה סוֹמֵךְ לַגָּדֵר מִכָּאן, וְזֶה סוֹמֵךְ לַגָּדֵר מִכָּאן. הָיוּ שָׁרָשִׁים יוֹצְאִין לְתוֹךְ שֶׁל חֲבֵרוֹ, מַעֲמִיק שְׁלֹשָׁה טְפָחִים, כְּדֵי שֶׁלֹּא יְעַכֵּב אֶת הַמַּחֲרֵשָׁה. הָיָה חוֹפֵר בּוֹר, שִׁיחַ וּמְעָרָה, קוֹצֵץ וְיוֹרֵד, וְהָעֵצִים שֶׁלּוֹ:

Não se pode plantar uma árvore perto do campo do vizinho [seja um campo de grãos ou um campo de árvores], a menos que ele se distancie quatro côvados, tanto para as videiras quanto para todas as árvores. [(Ele deve se distanciar) o suficiente para trabalhar um pomar, de modo que, quando ele arar suas árvores, não seja obrigado a levar o arado ao campo do vizinho. Isso em Eretz Yisrael e outras terras onde o arado é longo. Mas em Bavel e outras terras onde o arado é curto, dois côvados são suficientes. E é apenas entre trepadeiras e trepadeiras, e árvores e árvores que dois côvados são suficientes. Mas se alguém plantar um campo de árvores perto de videiras, mesmo em Bavel e similares, ele deve se distanciar quatro côvados.] Se houvesse uma cerca entre eles, cada um poderia plantar até a cerca de cada lado. Se as raízes saírem para o campo do vizinho, ele pode descer três degraus de mão, para que não parem o arado. [O dono do campo no qual as raízes das árvores de seu vizinho se intrometeram pode cortá-las até uma profundidade de três pedaços de mão sem reservas.] Se ele estivesse cavando um bor, um shiach ou um ma'arah (ver 2: 1), ele corta (as raízes invasoras) enquanto desce (e escava), e a madeira pertence a ele [o dono do campo. Isto, se o lugar onde ele estava cavando fosse dezesseis côvados ou mais da árvore do vizinho. Mas se fosse menor que isso, a madeira pertence ao dono da árvore. Por até dezesseis côvados, eles (as raízes) são nutridos (pela árvore), mas não além disso.]

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